Tin tứcNhờ sức ảnh hưởng mạnh mẽ sau khi công bố teaser, ekip Hoàng Tử Quỷ tiếp tục hé lộ những chi tiết hấp dẫn về quá trình sản xuất qua tập hậu trường đầu tiên lên sóng ngày 13/10.
Dù tiểu thuyết Lý Triều Dị Truyện của tác giả Phan Cuồng đặt bối cảnh thời Lý nhưng ekip sản xuất đã quyết định tái hiện thời kỳ Lê Trung Hưng - giai đoạn lịch sử giàu bản sắc văn hóa Việt Nam.
Với sự đầu tư kỹ lưỡng vào phục trang, bối cảnh và các yếu tố văn hóa, bộ phim không chỉ mang đến một câu chuyện kinh dị hấp dẫn mà còn là một hành trình khám phá văn hóa Việt Nam thời xưa.
Phục trang: linh hồn của thời Lê Trung Hưng
Trang phục là một trong những yếu tố nổi bật nhất trong Hoàng Tử Quỷ, đóng vai trò như cầu nối đưa khán giả trở về thời nhà Lê đậm chất sử.
Nhà sản xuất Hoàng Quân chia sẻ: "Đối với Hoàng Tử Quỷ, chúng tôi mong muốn mang đến một không khí mới. Thông qua các chất liệu xuất hiện trên phim, Quân mong khán giả trẻ ngày nay có thể thấy cha ông người Việt mình ngày xưa đã sống ra sao".
Sự phong phú trong phân tầng giai cấp của các nhân vật trong phim đòi hỏi sự tỉ mỉ trong thiết kế phục trang để phản ánh đúng đặc điểm văn hóa và xã hội thời bấy giờ.
Trong phim, ekip cố gắng khai thác hết các đặc điểm như số lớp quần áo, độ dài của tà áo, kiểu tóc, giày dép để khán giả cảm nhận rõ nét hơn về văn hóa bản địa.
Ví dụ, người dân thời Lê Trung Hưng thường ngồi chiếu, nằm sàn, khác với triều Nguyễn với ghế và giường. Những chi tiết này cũng được tái hiện cẩn thận trong bối cảnh ngôi nhà của nhân vật Đào Trúc Anh với ban thờ đặc trưng và không gian sống giản dị, mang đậm dấu ấn thời đại.
Phục trang trong phim được thiết kế khác biệt giữa hai bối cảnh chính: kinh thành và làng Hủi. Ở kinh thành, trang phục sử dụng chất liệu cao cấp, nhiều lớp áo, kèm theo dây đeo, mũ lục lăng hoặc mũ chữ đinh, thể hiện sự phồn hoa và phân cấp xã hội.
Ngược lại, người dân làng Hủi lại sống trong môi trường khắc nghiệt trên núi, mặc trang phục đơn giản, mộc mạc, phù hợp với cuộc sống lao động.
Chất liệu vải và phom dáng còn phản ánh địa vị nhân vật. Hoàng tử Thân Đức (Anh Tú Atus) diện trang phục với chất liệu mềm mại, tinh tế trong khi dân làng mặc đồ thô cứng.
Đặc biệt, nhân vật Đào Trúc Anh của Hoàng Linh Chi nổi bật với trang phục nhiều màu sắc, bay bổng, phù hợp với vai cô đồng trong các nghi lễ trừ tà.
Một điểm nhấn khác là sự xuất hiện của dàn cấm vệ quân trong các cảnh hoàng cung với bộ giáp sắt nặng đến 20kg được đính kết thủ công từ 400-500 thanh kim loại.
Tín ngưỡng và di sản văn hóa
Ngôi làng Hủi tọa lạc tại một khu rừng ở Đà Lạt với không khí âm u, ẩm thấp, phù hợp với tính chất kinh dị của phim. Bối cảnh còn tái hiện hình thức an táng bằng mộ chum - một phong tục cổ của người Việt và các dân tộc xung quanh, phổ biến từ thời Lý - Trần.
Những chiếc chum bằng gốm men nâu, từng được sử dụng để chứa hài cốt người đã khuất được đưa vào phim như một cách quảng bá di sản văn hóa cổ xưa.
Một chi tiết độc đáo khác là hình ảnh những con chó đá - biểu tượng trấn tà phổ biến trong văn hóa Việt Nam thời Lê Trung Hưng. Theo cố vấn Phan Thanh Nam, chó đá được đặt ở cổng làng hoặc đình để xua đuổi ma quỷ, hướng về phía phong thủy xấu để bảo vệ cộng đồng.
Trong phim, những con chó đá này không chỉ mang ý nghĩa văn hóa mà còn góp phần tạo nên không khí huyền bí, đáng sợ. Cảnh "nải mắt người" trong khu rừng cũng được lấy cảm hứng từ truyền thuyết dân gian, khiến khán giả cảm nhận được sự kết hợp giữa yếu tố kinh dị và tín ngưỡng cổ xưa.
Tái hiện văn hóa dân gian qua nhân vật
Câu chuyện của Hoàng Tử Quỷ xoay quanh nhân vật Hoàng tử Thân Đức - người tìm cách lấy trinh tiết của Đào Trúc Anh – một cô đồng mang mệnh Bạch Hổ nguyên âm – để tăng quỷ lực và thao túng ngôi làng.
Tương truyền, mệnh Bạch Hổ được dân gian cho là "tướng sát phu", gắn với những phụ nữ sinh vào giờ Dần, tháng Dần, năm Dần. Tín ngưỡng này kết hợp với các yếu tố ma quỷ và tà thuật tạo nên một câu chuyện đậm chất huyền bí, phản ánh nỗi sợ và niềm tin dân gian thời Lê Trung Hưng.
Nhân vật Lỗ Đạt mang đến hình ảnh một người trượng nghĩa nhưng phải đối mặt với cám dỗ và sự tha hóa từ Hoàng tử Thân Đức. Những cảnh hành động, đặc biệt là trận đấu vật cổ truyền ở cuối phim, được thiết kế để tái hiện tinh thần thượng võ của người Việt.
Ngai vàng của Hoàng tử Thân Đức thiết kế dựa trên cấu trúc ngai thờ thời Lê và Nguyễn, cũng là một chi tiết văn hóa đáng chú ý. Ngai được làm với ba bậc, phần bao lơn bo cong hình móng ngựa, khác biệt với ngai vàng phương Tây, thể hiện quyền uy và sự phân cấp xã hội.
Đạo diễn Trần Hữu Tấn nhấn mạnh: "Khi đã đưa tác phẩm về thời Lê Trung Hưng, chúng tôi mong muốn giữ lại tính kết nối với tác phẩm gốc một cách tốt nhất. Phục trang và bối cảnh giúp diễn viên hiểu sâu hơn về bộ phim, đồng thời truyền bá văn hóa lịch sử".
Với sự tâm huyết đến từ ekip, Hoàng Tử Quỷ không chỉ là một giai thoại kinh dị mà còn là một tác phẩm tôn vinh di sản văn hóa Việt Nam khi những giá trị truyền thống được tái hiện sống động và đầy cảm xúc.
